وقال المتلمس في ذلك يخاطب طرفة « 1 » : ( الكامل ) من مبلغ الشّعراء عن أخويهما * خبرا فتصدقهم بذاك الأنفس أودى الذي علق الصّحيفة منهما * ونجا حذار حبائه المتلمّس ألق الصّحيفة لا أبا لك إنّه * يخشى عليك من الحباء النّقرس « 2 » و « النّقرس » : داء في الرجل معروف . وصارت صحيفة المتلمس مثلا يضرب لمن يحصل له الضرر من جهة النفع . قال الفرزدق « 3 » : ( الكامل ) يا مرو إنّ مطيّتي محبوسة * ترجو الحباء وربّها لم ييأس « 4 » وحبوتني بصحيفة مختومة * يخشى عليّ بها حباء النّقرس ألق الصّحيفة يا فرزدق لا تكن * نكداء مثل صحيفة المتلمّس « 5 » والبيت الأوّل من شواهد سيبويه « 6 » ، واستشهد به على ترخيم مروان بحذف الألف والنون ، لزيادتهما ، وكون الاسم ثلاثيّا بعد حذفهما . وأراد مروان بن الحكم .

--> ( 1 ) الأبيات للمتلمس الضبعي في ديوانه ص 177 - 186 ؛ وأمالي المرتضى 1 / 184 ؛ وشرح أبيات المغني 2 / 266 ؛ وشرح القصائد السبع الطوال ؛ والشعر والشعراء ص 113 . ( 2 ) البيت للمتلمس الضبعي في تاج العروس ( نقرس ) ؛ وتهذيب اللغة 9 / 395 ؛ ولسان العرب ( نقرس ، أبى ) . والحباء : العطية . وأراد بالنقرس هنا : المكر والداهية . ( 3 ) الأبيات للفرزدق في ديوانه ص 482 - 483 يجيب بها مروان بن الحكم - وكان عامل المدينة لمعاوية - فتقدم إليه أن لا يهجو أحدا فكتب إليه مروان : قل للفرزدق والسفاهة كاسمها * إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس ودع المدينة إنها مرهوبة * واعمد لمكة أو لبيت المقدس ألق الصحيفة يا فرزدق إنها * نكراء مثل صحيفة المتلمس ( 4 ) البيت للفرزدق في شرح أبيات سيبويه 1 / 505 ؛ وشرح التصريح 2 / 186 ؛ والكتاب 2 / 257 ؛ واللمع ص 199 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 292 . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 62 ؛ وشرح الأشموني 2 / 472 ؛ وشرح قطر الندى ص 215 ؛ وشرح المفصل 2 / 22 . ( 5 ) البيت لمروان بن الحكم في ديوان الفرزدق ص 482 ؛ ولسان العرب ( جلس ) . ( 6 ) في كتابه 2 / 257 .